最近，日本天皇靠着一手“签名”出圈了，就是下面这两个字——德仁。

7月6日至13日，天皇夫妇赴蒙古国访问，作为名义元首，出访的主要意义是“文化亲善”。

赴蒙古国出访的外国领导人，有一个探访频率很高的“打卡点”，那就是乌兰托巴的“成吉思汗国家博物馆”。而馆内必打卡的地方，是一幅巨大的成吉思汗画像。

之前，不论是欧洲、中亚或南亚等国造访，都要在贵宾册上留言一笔。德仁天皇到此一游，自然也要留下墨宝，以示“亲善”。

只见他奋笔疾书，写下的不是“大展宏图”，而是自己的名讳“德仁“二字，但观感上稚嫩如初学，把这摆在贵宾室，关公都摇头，就这？

天皇丑字，“有辱国格”

虽说是写字美丑因人而异，本来是不必苛责。但德仁就不一样了，作为日本列岛吉祥物之首，生下来就得举国供奉。都这么大了，怎么写得像小学生？

更何况，日本皇室的对书法的执着有特殊意义。

德仁天皇即位时，就曾在官方媒体放出“首日上班”的照片，只见新皇端坐在皇居办公室“菊之间”的办公桌前，用不太标准的姿势握着一支毛笔，正在宣纸上竖着书写。

即使看不清德仁的字，日本网友还是很捧场的，纷纷赞叹“即使时代变了，书法还是要传下去”，“这是为君的必修课”。

现在，每逢掌管皇室的宫内厅放出相关新闻，也依旧可以看到：日本皇室的许多文件，依旧是用传统线装本配毛笔书写。

日本皇室对中华文化的吸收之强，是有目共睹的。学汉字、练书法、吟古诗、听古乐、习孔孟之道，日本皇室一样都没落下。

其继承人制度也一如中国古代，有“东宫”培养储君的制度。为了培养帝嗣，皇室会请最有名望的饱学鸿儒担任东宫教官。日本最有名望的书道家之一——桑原翠邦，就曾担任东宫的“书道御进讲”一职。

桑原邦翠贵为书法名家后裔，简直是当代王羲之一样的存在。储君是他的学生，照理说也应该不会太差。

所以虽然德仁天皇现在流出来的书法作品几乎为零，但凭着主角光环，观众一般都默认他应该是个德才兼备的古典文化高手。

可惜光环越强，丑字出现后的心理落差感也越强。

这种落差，一方面是日本民间的书法水平要求实在是很高，能碾压德仁者不计其数。

实际上，日本是个书法大国，能写一笔好字，也是日本人的人生大事。对于写字难看的名人，公众从来不吝给予尖刻批评。

其实早在去年3月，日本媒体就曾经报道过，德仁访问印尼时也写过“小学生字体”，而且比蒙古这次更难看，旁边还有皇后雅子那端庄娟秀的签名作对比。

清醒过来的日本民众则越来越质疑：坐在天皇位置上的这个人，能否撑起大和民族的脊梁？

写字也要这么卷？

众所周知，日本是“文具强国”，走进日本的文具店，琳琅满目的不仅仅是现代书写工具，还有许多毛笔、墨汁、宣纸这类传统书写工具。品牌众多，数量庞大。

如此多的供给，自然是因为需求旺盛。书法在日本小学是必修课，大部分学生在2、3年级，直到初中毕业，都要练习书法。

一般人学习6年的书法，自然能小有收获。兴趣觉醒的，还可以在课后兴趣班“继续深造”。

日本政府对于书法教育的普及是认真的。在他们看来，书写品质只是练字的表层目的，书写过程中，有着对“和、敬、清、寂”的要求。因为书法由中国传入日本时，是藉由抄写佛经而传播开的，故而寄托了禅宗的核心精神。

所以在日本人看来，书道是一种锻炼心智、稳定情绪的修行，目的是提升身心灵的修养底蕴。

因此在教授书法的过程中，常常会看到学生书写各种“精神口号”，力求用书法表达“入魂的意志力”。

大家耳熟能详的“高校社团”类题材的动漫作品，除了足球、篮球等等这些竞技项目，“热血书法”竟然也是其中之一。

这类作品的结局都大同小异，主角排除万难，只为争取“日本第一”。传入华语市场后，还一度被读者嘲笑，几个学生练毛笔字能有多热血？但其实不可小觑。

所谓的“热血书法”，就是近几年日本学生中流行表演的集体书法——随着音乐节奏，在特制的巨型宣纸上各自书写，最后变成一个写满激励话语的巨型横幅。年轻人故意打破“安静书写”的传统，创造出新型团体活动。

书法在日本也是一大文化产业。日本书法不仅有等级，也就是类似棋类的“段位”高低；还有各类“书法杂志”近百种，持续更新展览以及段位信息，让书法爱好者及时掌握业界动态。

高段位者不仅可以拿到专属资格技能证书，更有机会参加各类比赛和书法展览。未来在工作和研究领域，一纸高段位书法证书备受青睐，有资格开课收徒。

一笔好字人见人爱，不仅学生需要，成年人为了修身养性，也很乐于回锅进修。更别说政界、学界，就连偶像艺人都趋之若鹜。因此，书法也算是另类的身份标识、财富密码。

日本人对于从中国吸收来的文化，往往独乐乐不如众乐乐，喜欢组建各种社团活动，聚拢同好。

在国外一些大学中，中国留学生想通过书法社、麻将社去结交同乡，却经常发现掌门人竟是日本人。这些人凭借高段位资格，跑来异乡开团收徒，教洋人写汉字、打麻将。

由于书法在日本民间有着如此高的社会地位和普及程度，较高的书法造诣对上位者来说，是个人魅力的一种体现。但如果无法写出一笔好字，则无形中构成一种压力。

儒家文化圈的集体症候

要说能写一笔好字的中国古代帝王，那真是数也数不完。无论是斜杠艺人宋徽宗，还是弹幕狂魔乾隆爷，例子多了去。

宋徽宗瘦金体

乾隆帝书法

可书法热不仅仅局限于中国，随着儒家文化的外溢，日韩两国对书法的追求也难分伯仲。

比如韩国，别看他们的总统都没什么好结局，但“总统墨宝”却是拍卖行的当红炸子鸡。几位有造诣的前总统，只需略写几个字，都能拍出几千万韩元的价格。

譬如这幅朴槿惠的题词，就在首尔拍卖会上拍出三千万韩元的价格，甚至还不是汉字。而会写汉字的那几位，含金量就更高了。

日本历代皇室的墨宝，毕竟自家子孙未绝，并没有流入拍卖行、拍出成交价的，但也架不住国民追捧，偶尔也会拿出来展览。

例如唐朝同期的嵯峨天皇，段位可进入日本书圣前三名。他生平喜爱欧体书法，又融入了个人风格，逐渐形成自己独特的流派，存世作品都是国宝级的。

由于日本民众好这一口，“想要进步”的政客们时不时就要刷上一波书法秀。其中最被人熟知的，是安倍晋三。

所以，难怪德仁天皇那小学生一般的字体，无意中被蒙古曝光后，引得网友纷纷吐槽。

看来还得虚心学习啊！