生活中，很多人之所以过得不快乐，就是太容易陷入“自证陷阱”了。

别人说“你好穷”，你就想方设法证明自己并不穷；

别人说“你好胖”，你就想方设法证明自己并不胖；

别人说“你情商好低”，你就想方设法证明自己其实情商并不低。

别人说你在感情里自私，你就急切地列举你的无私付出来证明你并不自私。

我们总是活在别人的评价里，努力向对方证明“我是ok的”。

但一味迎合的结果，只会让自己身心俱疲。一旦掉入了“自证陷阱”，你就会陷入自我内耗的死循环。

很庆幸在十几岁的时候读过不少王小波的字

陈清扬因被人骂成破鞋而苦恼

王二告诉她，要想向人证明自己不是破鞋就需要证明：

1.你是处女；2.你长得丑。这样就可以证明你没搞过人，也不会有男人想搞你。

显然，这两点，陈清扬都证明不了。六子可以剖腹自证吃了几碗粉，但是一个女人，总不能脱了裤子证明自己是处女。

王二又接着说，你之所以苦恼，是因为你不是破鞋而被人骂成破鞋，你觉得委屈，所以你苦恼。如果你本就是破鞋，别人说你是破鞋时，你就不会如此委屈了。于是，王二建议陈清扬和他发生一次性交，这样她就不会再因为被人冤枉而委屈了。

在那个荒谬的年代，王陈两人的伟大友谊是他们压抑苦闷生活里的光，他们冲破了世俗的条条框框，在颠沛流离中，享受着快活自在。后来，他们因此而被批斗，被要求仔细交代他们的伟大友谊。他们把性交的细节都写在了交代材料中。那些自称伟光正的乌合之众一边批判着他们的不知廉耻，一边暗暗在他们的交代材料中寻找生理安慰。

所以下次被陌生人评判和审视时，先别急着自证，而是请想想，对方是出于什么样的动机来论断你？他站在道德制高点给你盖章定论，你越是徐峥，他越是兴奋，用一种来自上位者的优越感让你急躁和不安。道德批判可以带给批判着很大的优越感，批判你自私可以显得他无私，批判你愚蠢可以显得他机智，这，便是他们的动机。真正在现实里成熟而有能力的人，反而更包容，思考更有深度，很少通过只言片语就去轻易论断一个人的是非。

我还记得第一次读特立独行的猪时的震撼。震撼于这头猪的活法。原来生命还可以这么存在。祝愿每个人都可以在世界规则内，任性而为，肆意坦荡。

我知道现在很多人都被各种焦虑困扰着。我看到过一句话，大概是说人的很多痛苦其实都不存在，都是人自己的三观造成的。而我倒觉得人的痛苦往往是因为缺乏一套自洽又坚定的生存信仰，所以很容易受外界影响。定乎内外之分，辩乎荣辱之境，方能快乐自在。