说到四大名著，《三国演义》的受众者是老人，喜爱《水浒传》的人大多是青少年，《红楼梦》则多为女子所喜爱，但《西游记》，那可谓是老少皆宜。 可能是因为《西游记》里孙悟空的形象，太过深入人心而至，但不可否认，孙悟空的形象已经是中国文化的一种思想代表。 这样说来，孙悟空这个角色不会是凭空杜撰的，而是由一个原型作为基础。再由吴承恩通过一些细腻的手法“加工”出来的人物。 孙悟空 那么你知道，孙悟空的原型是谁吗？ 其实，这个问题，很早就有人提过，并对此产生了很大的分歧。 但是主要的分歧只有两种： 1.孙悟空的原型是印度神猴“哈奴曼” 2.孙悟空的原型是中国水怪“无支祁（巫支祁）” 下面，我们对此来做一些简单的分析，看看哪个人物形象，更符合孙悟空的原型。 下图： 印度神话哈奴曼 首先，我们来说一下印度神猴哈奴曼： 第一，起源：孙悟空是佛教的，而佛教起源于印度，哈奴曼也是印度的。 第二，职位：哈奴曼是猴国的大将军，这一点符合孙悟空“美猴王”的称号。 第三，事迹：哈奴曼曾一把火烧掉罗刹宫，对比孙悟空大闹天宫。 第四，技能：哈奴曼被称为印度“风神之子”，可以说一步数万里，这个技能和孙悟空的“一个跟斗十万八千里”差不多。 出于这四点考虑，哈奴曼确实符合孙悟空的形象。 下图：中国水怪无支祁 我们再来看一下中国水怪“无支祁” 《山海经》中记载：“水兽好为害，禹锁于军山之下，其名曰无支奇（无支祁）”“其形若猿猴，金目雪牙，轻利倏忽” 书中大概意思：他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪，危害百姓。 第一，形象：无支祁是猿猴，塌鼻子、凸额头、火眼金睛。跟孙悟空的形象完全符合。 第二，事迹：在淮海兴风作浪，危害百姓。孙悟空当初在东海拔掉定海神针，搞得洪水泛滥，民不聊生。 第三，老家：无支祁出生在豫南桐柏山中的花果山，为天生神猴。而孙悟空的老家就在桐柏山。 第四，年岁：无支祁的故事流传了500多年，才出现唐僧取经。这一点，和孙悟空被压五行山500年后，被唐僧所救，非常吻合。 第五，禹王锁蛟：大神禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。禹很恼怒，召集群神，天神庚辰（一说应龙）擒获了无支祁。无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。这个故事和孙悟空被如来佛祖压在五行山下非常之像。 甚至有人指出是吴承恩看了《山海经》里的水怪无支祁的灵感来源，然后挪移到《西游记》中，成了脍炙人口的大闹天宫齐天大圣孙悟空。 第六，作者塑造孙悟空的形象，是为了反映中国封建社会的，料想可能会以中国的人物作为原型。这一点看似有点牵强，但笔者恰恰认为，这是无支祁作为孙悟空原型的最好证明。 至少，假如当笔者有能力写《西游记》这种著作时，断然不会以外国的人物为原型！ 对此，你觉得“哈奴曼”和“无支祁”谁才是孙悟空的原型呢？
