白居易云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。

苏轼认为“诗至杜子美，文至韩退之”，“古今诗人众矣，而独子美为首者……”

元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎。”

欧阳修宋祁新唐书“至甫，浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之，它人不足。”

王安石（编四家诗，以杜甫为第一)：白之歌诗，豪放飘逸，人固莫及；然其格止于此而已，不知变也。至于甫，则悲欢穷泰，发敛抑扬，疾徐纵横，无施不可。故其诗有平淡简易者；有绵丽精确者；有严重威武，若三军之帅者；有奋迅驰骤，若一驾之马者；有淡泊闲静，若山谷隐士者；有风流蕴藉，若贵介公子者。盖其诗绪密而思深，观者苟不能臻其阃奥，未易识其妙处，夫岂浅近者所能窥哉！此甫所以光掩前人，而后来无继也。元稹以谓兼人所独专，斯言信矣。

大抵诗人（一切文人）必须先有高尚的抱负，尽管是迂阔不切事情的抱负，有了抱负，才能产生高尚的意境，高尚的意境又产生高尚的作品。 当然，作诗的技巧，如声律对偶之类，也很重要，但始终居于辅佐地位，作主导的不能不是意境。 例如杜甫，在唐朝是诗人第一，在古代所有诗人中也是第一。

——范文澜《中国通史 第三编 第二册 “唐五代的文化概况”》

少陵为中国第一诗人，其被困长安时所作之诗，如《哀江头》、《哀王孙》诸诗篇，古今称其文辞之美，忠义之忱，或取与王右丞“凝碧池头”之句连类为说。殊不知摩诘艺术禅学，固有过于少陵之处，然少陵推理之明，料事之确，则远非右丞所能几及。

——陈寅恪《书杜少陵〈哀王孙〉诗后》

夫谓子美之诗，优于太白，是矣，然微之（元稹）之言，则初未能道出其所以然之故也。太白所长，莫如歌行，皆酷类古歌谣，此尚为率旧之作，至杜陵则自辟新体矣。论诗者多谓李不如杜，即可见率旧之作，不厌人心。

——吕思mian《隋唐五代史》

世上常有二人齐名，如“韩柳”“孔孟”“墨荀”“陆王”等，虽齐名，但仍以其中一人为较高。此处如李、杜齐名，但以杜甫为高。

——钱穆《中国文学史》

杜甫是唐朝的第一大诗人，这是我们都可以承认的。但杜甫的好处，都在那些白话化的诗里。”

——胡适《国语文学史》

旧诗传统里排起坐位来，首席是数不着他的。中唐以后，众望所归的最大诗人一直是杜甫。

——钱钟书《中国诗与中国画》