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相信新观点，读懂红楼梦

红楼梦最深奥又最简单的推理

亲爱的读者朋友们，其实，你们想一下就知道了，既然《白雪枯木图》都画有《还泪》神话故事其中一个主角绛珠仙子（林黛玉），那么也绝对画有另一个主角神瑛侍者，因此，图中另一位人物薛宝钗就是神瑛侍者，很简单的推理，不是吗？！

白雪枯木图 = 薛宝钗 + 林黛玉 = 神瑛侍者 + 绛珠仙子

薛宝钗 = 神瑛侍者 = 顽石妻子

以此类推

白雪枯木图 --- 终身误

白雪枯木图 --- 枉凝眉

终身误 --- 枉凝眉

终身误 = 薛宝钗 + 林黛玉 = 神瑛侍者 + 绛珠仙子

枉凝眉 = 薛宝钗 + 林黛玉 = 神瑛侍者 + 绛珠仙子

神瑛侍者、绛珠仙子和情种顽石投胎转世的时间差

一：神瑛侍者早已下凡

二：正因为神瑛侍者早已下凡，所以绛珠仙子未能酬报灌溉之德

三：两位仙人携带情种顽石正在前往太虚幻境的途中，途中还遇到甄士隐（真石隐）

综上所述由此可见，神瑛侍者都下凡了，情种顽石都还没赶到太虚幻境，都还没投胎转世，因此，神瑛侍者绝对不可能含着情种顽石出世，因此，贾宝玉是情种顽石，薛宝钗是神瑛侍者，林黛玉是绛珠仙子！

贾宝玉到底是神瑛侍者，还是情种顽石

其实不说也知道，天下第一淫人

神瑛侍者不是天下第一淫人，情种顽石才是天下第一淫人

神瑛侍者不是浊物，天下第一淫人才是浊物

天下第一淫人不是美玉无瑕，神瑛侍者才是美玉无瑕

贾宝玉 --- 情种顽石 --- 浊物 --- 天下第一淫人

薛宝钗 --- 神瑛侍者 --- 神女 --- 美玉无瑕

唯物主义新观点和唯心主义旧观点

新观点是唯物主义，从客观事实出发，看待事物用的是唯物主义的联系观点

旧观点是唯心主义，从主观意识出发，看待事物用的是唯心主义的割裂观点

红楼梦词曲《终身误》和《枉凝眉》的解释

一：新观点

两首红楼梦词曲《终身误》和《枉凝眉》都是《还泪》神话故事两个主角神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉的共同词曲，词曲凄美诉说了两位绝世美女的悲惨命运，这两首词曲都是作者为怀金悼玉所作，在这两首词曲中，作者高度赞美又深深叹惜这两位绝世美女，《终身误》和《枉凝眉》遥相呼应异曲同工，同时，两者也是因果关系！

二：旧观点

《终身误》是薛宝钗的专属词曲，《枉凝眉》是林黛玉的专属词曲，《终身误》专门贬低薛宝钗，《枉凝眉》专门鼓吹贾宝玉和林黛玉

白雪枯木图与芦雪庵联诗

一：白雪枯木图

只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪

可叹停机德

堪怜咏絮才

玉带林中挂

金簪雪里埋

二：芦雪庵联诗

开门雪尚飘

入泥怜洁白

匝地惜琼瑶

有意荣枯草

芦雪庵联诗的玄机

芦雪庵

芦：枯草，绛珠仙子林黛玉

雪：白雪，神瑛侍者薛宝钗

白雪荣枯草：神瑛侍者灌溉绛珠草

三：结论

白雪皑皑，两株枯木，待到白雪融化时，枯木又逢春

雪融化，雪荣花······

“芦雪庵联诗”完美诠释了《白雪枯木图》的玄机

新观点正确指出：前世神话故事的三个主角必定是后世爱情悲剧的三个主角，人物关系一一对应，只有这样，红楼梦故事情节才符合逻辑合情合理，因此，贾宝玉是情种顽石，薛宝钗是神瑛侍者，林黛玉是绛珠仙子！

 前世神话故事和后世爱情悲剧的人物关系图

一：新观点

人物关系一一对应

前世神话故事的三个主角情种顽石、神瑛侍者和绛珠仙子一一对应后世爱情悲剧的三个主角贾宝玉、薛宝钗和林黛玉！

神话故事 --- 爱情悲剧

情种顽石 --- 贾宝玉（作者享受荣华富贵温柔乡，历尽离合悲欢炎凉世态）

神瑛侍者 --- 薛宝钗

绛珠仙子 --- 林黛玉

神话故事的三个主角情种顽石贾宝玉、神瑛侍者薛宝钗和绛珠仙子林黛玉共同精彩演绎人间的宝黛钗爱情悲剧！

二：旧观点

人物关系乱七八糟

神话故事 -X- 爱情悲剧

情种顽石 --- 小佩饰（作者被旧观点强行剥夺享受荣华富贵温柔乡的权利）

神瑛侍者 --- 贾宝玉

绛珠仙子 --- 林黛玉

结论：新观点正确，旧观点错误（划重点，必须的）