如厕权，是衡水模式中学生应当争取的第二项基本权利。那么第一项是什么呢？洗澡权！

之前我聊过，衡水模式中学生的吃饭权虽然也得不到保障，但这件事已经人尽皆知了，缺乏视觉冲击，也就没有传播性。而且有一部分人喜欢给自己不吃饭附加一层像《送东阳马生序》一样壮怀激烈的神圣光环，以此将自己的行为合理化，导致很多看客看不到结构性问题，反而产生了一种崇敬之情。

“洗澡权”则不同，突出一个音出味来，能起到解构作用。再嘴硬的衡水模式支持者，只要你在公众场合问他：“你高中几天洗一次澡”，都能让他面露尴尬之色，只要稍加迟疑，就不难看出他在说谎。

在我提出“洗澡权”这个概念之后，评论区有人提出了更加音出味来的“如厕权”，或者说得直白些——拉屎权。最近新京报的这篇有味道的文章更加体现了如厕权的重要性。

为什么我只能提出洗澡权，提不出如厕权呢？因为我高中时的如厕权并未受到侵犯，虽然因为压力大、吃饭权得不到保障等原因，我肠胃也很差，但我主要是窜稀，很快就解决了。即使上一堂课的老师拖堂三分钟，下一节课的老师提前来三分钟，我依然能在规定时间里充分行使如厕权，所以我对如厕权的被剥夺感并不强烈。而且我的哥们们肠胃普遍不好，都病了等于都没病，你不病有的是人病，我也没太在意这个事。

我之前没有一个人去过医院，就很社恐。直到有一天肠胃问题严重了，不得不去医院了，一路上非常忐忑，真到了消化科时发现，排队的大多是穿着一样校服的校友，上医院上出了宾至如归的感觉。

此外，资源不足的问题也比较突出，时间资源与空间资源不足的矛盾相互叠加，导致生存竞争非常激烈。不知道现在厕所扩建没有，我上学时厕所的坑位严重不足。我们这一层是文科班，楼上那一层是奥赛班，我们缺女厕所，他们缺男厕所。

世人只知道衡水模式高中生跑操时、从教室冲向食堂时是一支战无不胜的王者之师，但这只是一种横向移动，却不知道厕所争夺时的纵向移动也同样锐不可当。

下早读的铃声一打，文科班的女生往楼上冲，抢奥赛班的女厕所，奥赛班的男生往下冲，抢文科班的男厕所。但由于鄙人成绩比较差，一直坐最后一排，经常靠近门口，并且在真正的物竞天择面前，我从来不注重体面，即使老师还没说下课，只要打了铃我就奔向厕所，奥赛爷无法在我的地盘上抢过我，但班上的体面人就要差一点，经常被奥赛爷创飞。新京报的记者采访了河北的一位医生，如厕权问题老师和学生都没感觉到，连我也没觉察到，但医生敏锐地察觉到了，可谓是春江水暖鸭先知。如果这位医生诊断的“住校的中学生”是我的校友，那就太地狱了。但我查了一下，河北省儿童医院是石家庄的，石家庄系在省内一向是比较尊重壬泉的，连石家庄学生的如厕权也得不到保障了吗？看来在我毕业之后，省内内卷格局并未改善，反而越来越卷了。

之前有衡水系学生私信我，说现在他们的洗澡权已经得到保障了。虽然看上去像个水军，但我很希望他不是水军。即使得到保障了，貌似也不是什么很值得炫耀的事。人要洗澡，天经地义，我们费劲争取的，是别人生来就有的。

也有一句俗语，叫“爱情就像大便，它来的时候，你挡也挡不住”。但很明显，衡水模式里不仅能抓住早恋，甚至也能挡住大便，需要争取的第二项权利就是如厕权。能跟洗澡权和如厕权相并列的第三项权利我还没有想出来，等我想出来了搞个三权分立学说。