虎嗅 05月03日 20:28
协和4+4,反而让高考的含金量提升了
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文章深入探讨了协和4+4事件引发的关于阶层上升通道的制度性思考。作者指出,该事件汇集了医学、权威机构(协和)、先进制度(4+4)等极端因素,打破了人们对医学领域和权威机构的固有认知。文章强调,在评价制度时,公平是核心,是所有制度的基石。作者认为,即使制度再进步、再理想,如果无法保证公平,最终也会被更注重公平的旧制度击败。文章呼吁在讨论社会问题时,首先要关注制度的公平性。

🩺 事件背景:协和4+4事件涉及医学领域,挑战了医学领域不可造假的固有认知,揭示了即使是硬核专业,也存在操作空间的可能性。

🏛️ 机构权威性:协和作为医学殿堂,其博士学历一直被认为是高水平的象征。然而,协和4+4事件打破了这一认知,表明即使是权威机构,也可能存在漏洞。

💡 制度设计:4+4制度源自美国医学界,被认为是进步、成熟的方案。然而,该事件证明,看似完美的制度也可能被钻空子。

⚖️ 公平性:文章强调,公平是制度的核心基石。相比于进步、包容等,公平是更重要的考量,能够保证制度的有效性和可持续性。

🤔 制度反思:文章通过对比高考和协和4+4事件,强调了公平的重要性,并呼吁在讨论社会问题时,首先要关注制度的公平性。

协和4+4这件事最大的价值,可能不单单是对医疗行业水下操作的曝光,而是对于阶层上升通道的制度性思考。

因为它太极端了,在这一件事里,凑齐了几乎所有极端因素。

首先,这件事发生在医学领域,在过去几年大众讨论中,行业祛魅普遍集中在文科专业:比如新闻学、女性学、工商管理,这些专业早已被大家认为是没有含金量,非常容易混文凭的行业。

但医学,还有物理学数学等专业,一直被大家认为是“硬核”专业,难度极高,操作空间极小,含金量拉满。

包括之前姜萍事件,姜萍事件中很多支持者并不是信任姜萍,而是信任数学。因为大家觉得数学领域不可能存在造假,会就会,不会就不会,吹得再高,数学题做不出来,怎么可能造假呢?

这也是为什么知乎成为质疑姜萍的大本营,因为知乎上真的有很多实打实参加过数学竞赛的选手,他们清晰地知道,数学造不了假,但数学比赛里确实有操作空间。很多参赛经验丰富的选手甚至能判断哪几个步骤有操作空间。

同样地,医学是实打实要治病的,混再高的文凭,最后还是要上手术台说话,怎么造假?

但协和4+4这件事,打破了过去这个认知,哪怕硬核如医学,还是能有操作空间。

其次,这件事发生在协和,协和是什么地方?医学殿堂,过去混文凭水专业,普遍是集中在留学圈的野鸡学校。比如全网闻名的某国一年制硕士。

大家早已知道,海外一些排名靠后的学校,门槛极低,难度极小,只要交钱就能混到毕业证,甚至诞生了专有名词,水硕。

上周热门不是某留学生发帖质疑大家对留学生带有偏见吗,本质就是这块曝光太多,导致玩法完全透明,原文一提哥大女性主义,大家立马跳过讨论,直接判定水货。又是海外学校,又是文科专业,双重认证。

但协和,还是协和博士,基本没有质疑的,从来没有人会说协和是野鸡学校野鸡专业,所有人都认可协和出来的医学博士,水平一定是在线的。

但这一次协和4+4,也彻底打破了这个认知。哪怕权威如协和,也还是有操作余地。

最后,是4+4这个制度,这个模式并不是一拍脑袋想出来的草台班子方案,而是源自美国医学界,有足够规模,足够体量的成熟落地方案。

也就是这件事,从台面上来看,正确度进步性成熟度是拉满的。

最硬核、最不可能造假的专业——医学;最权威、最高大上的执行机构——协和;最进步、代表国际医学前沿的成熟方案,源自美国医学界的4+4。

这是过去几十年,自由派开放派公知阵营做梦都不敢想象的阵容,最梦寐以求的模式了。

过去那么多人质疑高考制度落后保守一刀切,提出各种替代方案,什么快乐教育国际视野,有多少能比上这次协和4+4的?

有谁敢说硬核度超越医学?有谁敢说自己比协和权威?有谁能拿出4+4这样的成熟落地方案?

甚至哪怕是一个保守翼大众,你把这个模式放在他面前,他大概率也会赞同。因为这个方案看起来真的在各个方面都挑不出刺来。

但残酷的事实是,看起来如此进步如此美好的方案,最终还是被证明,可以钻空子。

而被视为保守落后的高考呢?

有人质疑它没有变通、一刀切;有人质疑它分数即一切;有人质疑它拘束人才创造性压制天性。

但有一点没有任何质疑——公平。

公平到,哪怕如董小姐这般背后家族有如此多位高权重者,她都绕不过高考。

因为从目前爆出来的资料看,董小姐家族亲朋好友遍布整个医疗教育体系,有大学教授,有医学大师,理论上只要进了大学就一路畅通,为什么还这么纠结?说到底,高考这个环节绕不过。

又是去海外留学又是申请社区大学转学校转专业,绕了这么大圈子走了这么多流程,本质就一个问题,她过不了高考。

董小姐高考如果能考个600多分上个医科大学,他们家族运作空间大得多,绝对不会弄到今天这样。

那么多人费尽心思把中小学发明比赛弄得和诺贝尔提名一样,本质也是一个问题,绕不过高考,所以只能在高考为数不多的加分这块想办法。

所以,灵魂问题来了,什么叫做“好的制度”?

过去这些年无数人提出过自己的方案,有认为要尊重人性的,有认为要追求进步的,有认为要引导创造性的,还有认为要维护弱者的,但作为一个制度,一个在国家层级规范所有人的制度。

我认为核心的核心,一切的基石,就是公平。

做不到公平,光凭嘴上说的那些进步包容,别人可以想出一万种玩法,用各种办法定义“进步”,定义“弱者”。

再进步、再理想、再展现人性光辉的制度,如果无法保证公平,那就是空中楼阁,就是会被封建保守但公平的旧制度暴打。

甚至不需要全盘公平,哪怕做到局部性的,每个省市范畴内的公平,都能吊打其他了。

所以当下许多社会问题的讨论,我觉得大家在起手大谈什么包容进步维护弱者之前,首先要回答一个问题,它公平吗?

十年春,齐师伐鲁,曹刿请见。

鲁公问曰:“衣食所安,弗敢专也”,曹刿对曰:“小恩小惠,没有惠及所有人”。

鲁公问曰:“祭祀神灵的牛羊丝绸,从来都是严格按照标准”曹刿对曰:“经书口号喊的好,但经书无法帮你杀敌”。

最后鲁公说:“小大之狱,虽不能察,必以情。”大大小小的案件,虽然不能明察秋毫,但都尽力做到公平。

曹刿对曰:“忠之属也。可以一战。”

很多人嘲笑古人落后,但大部分人甚至都没理解,千年以来无数古人把这个故事刻在书本上,是要传达什么意思。

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