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积极向下的人生
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本文深入探讨了日本著名作家太宰治的人生轨迹,从他在青森县五所川原市金木町的童年生活,到他叛逆的青春期,再到他最终选择自杀的悲剧结局。文章揭示了太宰治在富裕家庭中感受到的孤独、对社会阶级的困惑以及对人生的虚无感。通过回顾太宰治的成长经历、文学创作和自杀尝试,文章试图解读他“积极向下”的人生态度,以及他对人性和社会的反思。

🏠童年阴影:太宰治出生于青森县的大地主家庭,虽然物质优渥,但却缺乏父母的关爱,由女佣抚养长大,这为他日后的孤独和叛逆埋下了伏笔。

💔精神打击:芥川龙之介的自杀和弟弟的去世,对太宰治造成了巨大的精神打击,他开始怀疑人生的意义,并逐渐走向消沉。

🥀“积极向下”:太宰治不认同“积极向上”的生活方式,他选择“积极向下”,通过不断堕落和自杀尝试来体验人生,最终创作出《人间失格》等经典作品。

可太宰治彻底抛弃了这种视为正常的、且唯一正确的生活方式。他不假思索地跨越正负交接的“0”点边界线,在空无一人的负极禁忌区里,无限堕落,积极向下。为求速毁,不惜手撕人生。

来到太宰治的家乡、青森县五所川原市金木町之前,我对太宰治的认识,一直停留在上述的印象当中。所以,多年以来,我都不喜欢太宰治。直到我参观过他出生成长的“斜阳馆”之后,才对太宰治“积极向下”的人生有了更多的认识。

太宰治家乡著名的津轻铁道列车

1907年6月,青森县北津轻郡金木町的大地主津岛家的豪宅落成——2000多平米的土地,用四米高的红砖墙高高围起。一楼有11个房间,二楼有8个房间,远远望去就像一个豪华大客栈。

太宰治的家乡——青森县五所川原市金木町

2年后的1909年6月,津岛家的第十个孩子在新盖的豪宅出生,取名修治。这位津岛修治,便是后来众所周知的太宰治。津岛家是当地的大地主,雇佣着300多名佃农,豪宅里使用着30多名佣人、出入家门使用有家纹标识的马车。父亲源右卫门则是贵族院议员、众议院议员,金木银行总裁、陆奥铁道董事,是当地的财阀名士。

太宰治纪念馆—斜阳馆

不过太宰治对父亲的这些头衔不屑一顾。就连自家的大豪宅也瞧不上眼。长大后这样在书里写:

这个父亲,建了这么一座大而无当的大房子。完全谈不上风情,只是一味地大而已。

作为富豪之家排行第十的小儿子,太宰治容貌俊秀、成绩优异、聪明过人——这些都令他从小就感受到了自己的与众不同。

内部禁止拍照的斜阳馆入口(图|库索)

不过,太宰治并没有因为从小的与众不同而获得更多的家庭温暖。他的父亲常年忙于工作,母亲则体弱多病无法照看他。所以,太宰治一出生就交给了奶妈抚养。不到一岁时奶妈因再婚辞职,太宰治便被交给姨妈,由姨妈家的帮佣、比太宰治年长11岁的Take照顾长大。

六七岁时的事情依旧记忆犹新。一个叫 Take的女佣教我读书,我一起了很多Take对教我读书这件事非常热心 我生病了,就躺着听Take读书给我听读到无书可读候,Take 就会从村里的周日学校借来儿童读给我听。我学会了默,所以无论读多少都不会得累。

太宰治的阅读习惯,是女佣Take帮他养成的。不仅如此,Take还教他道德,并且在很长一段时间里,都影响着他的审美。

1922年,太宰治以年级第一的优异成绩从金木寻常小学毕业,人生的第一段耻辱记忆也随之而来——尽管他的成绩全A,但家中却没有让他继续上中学,而是送去郊外的另一所高等小学复读了一年。少年太宰治对家中的这一安排非常不满,他跟同学打架、与老师顶嘴,在学校的态度也傲娇不逊——一个叛逆的太宰治,开始初步成型。

一年后的1923年,太宰治报考了当地名校青森中学。这个时候适逢父亲源右卫门因肺癌去世,家中失去了作为顶梁柱的父亲,不仅给整个家族带来沉重打击,也成为太宰治的新耻辱——在参加入学考试的时候,负责口试的老师毫无怜悯之心地对太宰治说:

你父亲去世了,估计你根本没法好好学习吧?

这句话,令少年太宰治的内心受到了极大的伤害。之后他还因为“嬉皮笑脸”、“打哈欠”等“不端行为”不断受到老师们的责罚,这些都为他日后的性情叛逆撕开了一个更大的缺口。

而更巨大的缺口撕裂还在后面:太宰治18岁那年,他的文学偶像、他最尊敬的大作家芥川龙之介自杀身亡,享年35岁。

为什么?为什么会这样?仅仅在二个月前,18岁的太宰治还去听过芥川龙之介的演讲,他的文学梦与人生理想刚刚被他点燃。而仅仅二个月后,这个带给他希望的人,却选择了让自己永远消失。

太宰治疏散时期的住所——旧津岛家新宅

芥川龙之介的自杀,对太宰治的打击是巨大的,为此他甚至闭门不出。而接下来另一个打击也接踵而来:与他同在青森中学就读的弟弟礼治,也因败血症不治去世。

我和弟弟小时候的关系并不好,弟弟考中学的时候,我甚至还暗暗祈愿他考不上。但两个人一起离开了家之后,弟弟的好品质便慢慢呈现出来。我那时候与人打交道,要么完全隐藏自己,要么彻底曝光自己。而我和弟弟之间,却是可以无话不谈的。

失去了一位被视为人生方向的偶像,又失去了一位无话不谈的知己。这样的双重打击,令太宰治开始怀疑人生:既然人最终都是要死的,那么,如此努力学习努力工作又有什么意义呢?

每到冬天便被大雪覆盖的五所川原(图|库索)

不仅怀疑人生,太宰治还烦恼于自己的阶级问题。或许因为从小就不曾得到过父母的关爱,一直由女佣照顾长大,太宰治童年生活接触最多的,是身边的女仆和帮工。因此,当无产阶级的左倾思潮在校园兴起时,少年太宰治毫无疑问也深受影响。他开始对自己大地主儿子的身份产生罪恶感,并出于对家庭的叛逆之心,他不仅参加共产主义运动,还以小说的形式揭发去世的父亲,诅咒自己的家庭和出身。

但敏感的太宰治很快就对政治运动中的不择手段产生了抵触与绝望。他意识到自己永远都无法成为一名光辉耀眼的革命战士。作为应当被消灭的大地主后代,太宰治认为唯有自我灭亡,才是对这个社会的唯一贡献。20岁那年,太宰治企图追随芥川龙之介,也服用安眠药自杀。这是他人生中第一次寻死。

“生而为人,我很抱歉”

首次自杀未遂之后,21岁那年,太宰治又与在银座酒吧结识的一名女招待相约一起投海情死。结果女招待死了,太宰治却依旧活了下来。这样的自杀结果,更为加深了太宰治的罪恶感。在之后的人生中,太宰治一直都走在一条自杀未遂的路上:因为没有考上理想中的新闻社而企图上吊;因为初恋情人与义弟私通而服用安眠药寻死未果。直到38岁那年,与情人山崎富栄双双投川自杀,才一了多年的死亡哀愿。

位于东京禅林寺的太宰治之墓(图|库索)

生活在大家族的太宰治,天生就擅长察言观色,从小就懂得如何取悦他人。但取悦他人并非他的本性,而只是他的计谋。他只是想观看人们被取悦之后所流露出来的反应是否如自己所料。换言之,他是洞察人心的人精。他天生的洞察力令他深感人生无趣,对人类社会被视为一切理所当然的事物深感无聊。这种对于人生的无趣感、活着的无意义,也是他日后不断自杀寻死的另一个原因。

临死之前,太宰治留下了他短暂人生中最后的文学作品《人间失格》。当人人都在歌颂光明时,太宰治只想展现黑暗。在只有“积极向上”才被视为正常、且唯一正确的人类社会里,太宰治逆向而行,积极向下,并用他不断堕落、无底线下沉的人生体验,谱写出一部日本文学史上的经典之作。《人间失格》是太宰治内心深处真实的精神自传,是太宰治留给这个世界的灵魂告白——生而为人,我很抱歉啊!

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