冯盎，阳江人。
《旧唐书》：“冯盎，高州良德人也。累代为本部大首领。盎少有武略，隋开皇中为宋康令。”
冯智戴，阳江人。
《旧唐书》：“四年，（冯）盎以南越之众降，高祖以其地为罗、春、白、崖、儋、林等八州，仍授盎上柱国、高罗总管，封吴国公，寻改封越国公。拜其子智戴为春州刺史，智或东合州刺史，徙封盎耿国公。”
邓文进，广州人。
《新唐书》：“邓文进据广州，俚酋杨世略据循、潮，冉安昌据巴东，甯长真据郁林”。
“（唐）邓文进，南海人，家素雄于财，宾客至千人，因择其勇略者，使捍乡井，俚洞夷獠，闻风悚服。”（阮元：《广东通志》）
《册府元龟》：“四月戊寅广州贼帅邓文进随合浦太守宁宣平南太守李等并遣使来降。”
《永乐大典残卷》：“唐武德四年平萧铣。明年贼帅邓文进降，置广州总管府。七年为大都督府。”
六祖慧能，新兴人。
《旧唐书》：“初，神秀同学僧慧能者，新州人也。与神秀行业相埒。弘忍卒后，慧能住韶州广果寺。韶州山中，旧多虎豹，一朝尽去，远近惊叹，咸归伏焉。神秀尝奏则天，请追慧能赴都，慧能固辞。神秀又自作书重邀之，慧能谓使者曰：“吾形貌短陋，北土见之，恐不敬吾法。又先师以吾南中有缘，亦不可违也。”竟不度岭而死。天下乃散传其道，谓神秀为北宗，慧能为南宗。”
《宋高僧传》：“释慧能。姓卢氏。南海新兴人也。其本世居范阳。厥考讳行瑫。武德中流亭新州百姓。终于贬所。略述家系，避卢亭岛夷之不敏也。贞观十二年戊戌岁生能也。”
苏思勖，湛江廉江人。
《旧唐书》：“杨思勖，本姓苏，罗州，石城人。为内官杨氏所养，以阉，从事内侍省。预讨李多祚功，超拜银青光禄大夫，行内常侍。思勖有膂力，残忍好杀。从临淄王诛韦氏，遂从王为爪士，累迁右监门卫将军。”
高力士，茂名高州人。
《旧唐书》：“高力士，潘州人，本姓冯。少阉，与同类金刚二人，圣历元年岭南讨击使李千里进入宫。则天嘉其黠惠，总角修整，令给事左右。后因小过，挞而逐之。内官高延福收为假子。延福出自武三思家，力士遂往来三思第。岁余，则天复召入禁中，隶司宫台，廪食之。长六尺五寸，性谨密，能传诏敕，授宫闱丞。”
张九龄，韶关人。
徐安贞《唐故尚书右丞相赠荆州大都督始兴公阴堂志铭并序》：公姓张氏，讳九龄。其先范阳人，四代祖因官居此地。
徐浩《张公（九龄）碑铭》：公讳九龄，字子寿，一名博物。其先范阳方城人.......四代祖讳守礼，隋钟离郡涂山令。曾祖讳君政，皇朝韶州别驾，终於官舍，因为土著姓。
张拯，韶关人。
《新唐书·张九龄传》：“子拯，居父丧，有节行，后为伊阙令。会禄山盗河、洛，陷焉。而终不受伪官。贼平，擢太子赞善大夫。”
张九皋，韶关人。
《新唐书·张九龄传》：“九龄弟九皋，亦有名，终岭南节度使。”
张仲方，韶关人。
《新唐书·张九龄传》：“九龄弟九皋，亦有名，终岭南节度使。其曾孙仲方。仲方，生歧秀，父友高郢见，异之，曰：“是儿必为国器，使吾得位，将振起之。”贞元中，擢进士、宏辞，为集贤校理，以母丧免。会郢拜御史大夫，表为御史。进累仓部员外郎。”
张九章，韶关人。
《新唐书·张九龄传》：“以其弟九皋、九章为岭南刺史，岁时听给驿省家。”
《广东通志》：“节度使，张九章【九龄弟天寳五年任】。”
区册，广州人。
《广东通志》：“区册南海人系出区冶子之后喜读书操持雅饬下笔为词章千百言滚滚不休自郡守以下皆重其文采。”
《唐文粹》：“送区册序 韩 愈
阳山天下之穷处也陆有丘陵之险虎豹之虞江流悍急横波之石亷利侔劒防舟舩上下失势破碎沦溺者往往有之县郭无居民官无丞尉夹江荒茅篁竹之间小吏十余家皆鸟言夷面始至言説不相通画地为字然后可以告以出租赋奉期约是以宾客游从之士无所为而至愈待罪于斯且半嵗有区生者誓言相好自南海挐舟而来升自宾阶仪观甚伟坐与之语文义卓然庄周云逃空虚者闻人足音跫然而喜矣况如斯人者岂易得哉入吾室闻诗书仁义之説欣然喜若有志于其间也与之翳嘉林坐石矶投竿而渔陶然以乐若能遗外声利而不厌贫贱也嵗之初告归拜其亲酒壶既倾序以识别。”
赵德，潮汕人。
《潮州请置乡校牒》：“孔子曰：“道之以政，齐之以刑，则民免而无耻。不如以德礼为先，而辅以政刑也。”夫欲用德礼，未有不由学校师弟子者。此州学废日久，进士、明经，百十年间，不闻有业成贡于王庭，试于有司者。人吏目不识乡饮酒之礼，耳未尝闻《鹿鸣》之歌。忠孝之行不劝，亦县之耻也。夫十室之邑，必有忠信。今此州户万有馀，岂无庶几者耶？刺史县令不躬为之师，里闾后生无所从学。尔赵德秀才：沉雅专静，颇通经，有文章，能知先王之道，论说且排异端而宗孔氏，可以为师矣。请摄海阳县尉，为衙推官，专勾当州学，以督生徒，兴恺悌之风。刺史出己俸百千，以为举本，收其赢馀，以给学生厨馔。”
仇仕良，兴宁人。
《内侍省监楚国公仇士良神道碑》：“公讳士良，字匡美。海丰兴宁人也。”
《新唐书·仇士良传》：仇士良，字匡美，循州兴宁人。……士良杀二王、一妃、四宰相，贪酷二十馀年，亦有术自将，恩礼不衰云。死之明年，有发其家藏兵数千物，诏削官爵，籍其家。”
轩辕集，东莞人。
裴庭玉《东观奏记》：“上晚岁，酷好仙道。广州监军吴德鄘离阙日，病脚，已蹒跚矣。三载，监广师归阙，足疾却平。上诘之，遂具为上说：罗浮山人轩辕集医整。上闻之，甘心焉，驿诏轩辕集赴京师。既至，馆于南庭院外廷，莫之面也。谏官恐害政，屡以为言。上曰：轩辕道人，口不干世事，卿无以为忧。留岁馀，放归，授朝奉大夫、广州司马。集坚辞不受。临与上别，上问理天下，当得几年。集曰：五十。上闻之，慰悦。及遏密之岁，春秋五十。《罗浮山志》：唐元宗天宝九载，都虚观五色云，见于麻姑台。”
唐人苏鹗《杜阳杂编》：“罗浮先生轩辕集，年过数百而颜色不老。宣宗召入内庭，因语京师无豆蔻、荔枝花；俄顷进二花，皆连枝叶各数百，鲜明芳洁，如才摘下。”
《中國歷代人名大辭典》：“集，唐東莞人。武宗會昌時帝好神仙，集以山人進。宣宗即位，流嶺南，居羅浮山。大中末復征至長安，召問長生術。尋歸羅浮。”
邓元起，惠州人。
《旧唐书》：“归真自以涉物论，遂举罗浮道士邓元起有长年之术，帝遣中使迎之。由是与衡山道士刘玄靖及归真胶固，排毁释氏，而拆寺之请行焉。”
郑愚，中山人。
《唐诗纪事》：“郑愚，咸通中，愚自礼部侍郎除镇南海，时崔魏公在京南，愚着锦袄子半臂，袖卷谒之，公大奇之。会夜饮，更衣。宾从间窃谓公曰：“此应是惭其不称。”既而复易红锦，尤加焕丽，众莫能测。愚为进士时，未尝以文章及魏公门，至是乃贽所业。崔叹赏曰：“真销得锦半臂矣。……愚，广州人，唐末为相。”
《香山县志》：郑愚“家世殷富，驺僮布满山谷，皆纨衣鼎食。”
莫宣卿，封开人。
唐·柳珪《送莫仲节状元归省诗》载于《全唐诗》。这首诗是在莫宣卿离京授台州别驾南下省亲离京时所赠，全诗为：“青骢聚送谪仙人，南国荣亲不及君。
椰子味从今日近，鹧鸪声向旧山闻。
孤猿夜叫三湘月，匹马时侵五岭云。
想到故乡应腊过，药栏犹有异花薰。”
《旧唐书·柳公绰传》：“仲郢子珪，字镇方，大中五年登进士第。”
白鸿儒《莫孝肃公诗集序》（以下简称《序》）云：“公字仲节，广南封州人也，所产之乡曰文德，所居之里长乐。”
《选举表四·进士》则列广东唐代进士 35 人，收入莫宣卿，其名下云：“封州开建人，状元，台州别驾。”
宋王象之《舆地纪胜》，成书南宋宝庆三年（1227 年），也谓莫宣卿“开建县人，唐大中间状元及第。”
南宋祝穆《方舆胜览》在“封州”一地中，人物“莫宣卿”条下云：“开建人，唐大中间状元及第。”
李文孺，广州人。
《武溪集》：“ 同游泐溪石室记 人之跂髙慕逺乐在林壑者厥游不得其胜则无所记焉地之蕴灵蓄秀于方域者所赏不遇其人则无所发焉游赏之防其难乎哉予以分司归韶之明年江夏黄君子京始宰乐昌其明年以书见遗曰弊邑虽小地多胜槩泐溪石室宜为称首元和中番禺从事【李文孺】尝志其游。”
《乾道四明图经》：“桥梁 鄞江跨江浮桥在县东南二里旧曰灵现桥亦曰灵建桥唐长庆三年剌史应彪建太和三年剌史李文孺重建”。
《延祐四明志》：“李文孺【大和三年刺史修浮桥见曽从龙所撰浮桥记】”。
《广东通志》：“李文孺字文质南海人少以词翰知名为番禺从事元和中应湖南征辟道乐昌逰泐【溪石室】众推作记挥毫立成情景毕萃见者咸服转观察推官罹忧东还帅府孔戣甚重之延为记室每事周咨防韩愈谪潮州刺史文孺以愈名儒州小俸薄宜加优礼戣从之月给钱五十千愈逊谢不受时论两称其贤后在湖南以侍御史充节度判官刚方严重不少阿狥每防筵歌妓未尝正视海防小吏诬民为盗即以其罪坐之观察使争之不得比罢归家徒壁立垣屋推剥惟玩图书而已曾孙休亦博雅有祖风致。”
张询，广州人。
宋 黄休复《益州名画录》：
“△张询 张询者，南海人也。爰自乡荐下第，久住帝京，精于小笔。中和年，随驾到蜀，与昭觉寺休梦长老故交，遂依托焉。忽一日，长老请于本寺大慈堂后留少笔踪，画一堵早景，一堵午景，一堵晚景，谓之“三时山”。盖貌吴中山水，颇甚工。画毕之日，遇僖宗驾幸兹寺，尽日叹赏。王氏朝，皇太子简王欲要迁于东宫，为壁泥通枋，移损不全，乃寝前命。今见存。”
邵安石，连州人。
《唐宋分门名贤诗话》：邵安石，连州人，高湘侍郎南迁归阙，途次连江，安石以所业投献，因而见知，遂挈至辇下湘主文，安石擢第。诗人章碣赋《东都望幸诗》刺之云：“懒修珠玉上高台，眉目连娟恨不开。纵使东巡也无益，君王自带美人来。”(此则出《唐摭言》卷九，《诗话总龟》前集卷三十七引)
《唐诗纪事》：“邵安石，连州人，高湘侍郎南迁归阙，途次连江，安石以所业投献，遂挈至辇下。湘主文，安石擢第，碣赋《东都望幸》刺之曰：懒修珠翠上高台，眉月连娟恨不开。纵使东巡也无益，君王自领美人来。”
陈万言，封开人。
“渔村杂咏
唐 · 陈万言
七言律诗
剩有蓬茅接要津，绝无车马聒閒人。
潮回月白家家晓，雨过莎青处处春。
笛弄烟丝长是醉，罾连霞绮不为贫。
堪嗤吕望贪名去，留得芦花满渭滨。”
明黄佐修嘉靖四十年刊《广东通志》卷五五本传、明陆鏊等纂修崇祯十三年刻本《肇庆府志》卷四八《艺文二三》，都有记载陈万言。
《广东通志》：“陈万言封川人乾符二年进士为歙州刺史周恤民隐能折豪强时称能吏晚归隐渔村乃苦刻作诗人称慕之。”
《肇庆府志卷十八》：
“陈葛占封川人乾符牵登进士神歙州刺史周恤民急能折豪强时称能吏晚归隐渔村乃刻苦作诗人称慕之诚通主国材封川人昭宗乾灵重进士不在而归家居清苦供母笃孝”。
《钦定古今图书集成理学汇编文学典 第六十卷》：
“陈万言，【广东通志】：陈万言，封川人，乾符二年进士。为歙州刺史，周恤民隐，能折豪强，时称能吏，脱归隐渔村，乃苦刻作诗，人称慕之。”
