一、李嘉诚家族出售全球港口真是商业问题吗？

长和出售43个全球港口的事件会是什么后续，在其原定的2025年4月2日要达成协议的日子会有一个阶段性的结果。无论最后结果是什么，可以肯定的是李嘉诚家族及其长和已经陷入终将失败的深渊。作为纯科学的博主，我一向不是仅关注一个事件本身表面的吸引眼球之处，而是分析其内在的深刻原因。虽然现在说“李嘉诚家族及其长和终将失败”很多人会难以理解，但中国历史上富甲一方的名流太多了，有太多“昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的沧桑巨变。同时，也有很多真正算得上兴盛千古的家族，历经各种王朝更替、自然灾害等长盛不衰。例如钱氏家族和荣氏家族等。

中国人并不会简单地仇富，到今天无论是中国政府还是普通百姓，对很多港澳富豪给予了极高的尊重，例如霍英东、庄世平、胡应湘、伍沾德、田家炳、包玉刚等等。如果仅作为普通商人的标准看待，可能不一定会要求其有多么爱国。如果是一个小商人在这个时候把自己的资产卖给美国公司，可能人们没兴趣去关注。但是，李嘉诚家族不仅在此次交易中受到广泛批评，而且在最近多年因远不止一件两件事情一再受到普遍的批评。

例如，党的十八大之后不久，2013年 8 月，李嘉诚旗下公司就以 32.68 亿港元出售广州西城都荟广场项目，此后李嘉诚家族就持续大量抛售内地资产。2013-2021 年，李嘉诚家族通过出售内地及香港资产套现据不完全统计就已经超过2500 亿元，其中房地产占比超 80%。部分的案例有：

2013 年 10 月，上海东方汇金中心，收购仅一年多就以90 亿港元出售。

2014 年 4 月，南京国际金融中心，以 38.4 亿港元出售。

2014 年 8 月，北京盈科中心，以 57.5 亿元人民币出售。

2014 年 11 月，重庆大都会广场：以 39.1 亿元人民币出售。

2016 年 10 月，上海世纪汇广场：以 200 亿元人民币出售。

2019 年 10 月，大连西岗项目，仅为地皮，以 40 亿元人民币出售。拿地价19亿。

其他。

因其家族持续地抛售位于内地的物业，以至于新华社旗下瞭望智库在 2015 年 9 月 12 日发表的《别让李嘉诚跑了》的文章。但官媒大多数文章是持坦然以对的态度，来去自由。例如，人民日报海外版在 2015 年 9 月 15 日的报道中指出，“全球化时代，资本流动再正常不过，没必要对此风声鹤唳”，并引用“与其挽留，不如目送”的流行表述。

另外央媒和地方媒体普遍表达的声音是：

“资本流动是全球化时代的常态，中国经济的吸引力不因个别企业的调整而改变”。

“中国仍是全球资本的重要目的地，深化改革和扩大开放将增强市场信心”。

“把这个国家建设得更好，让今天的离开成为明天的遗憾”。

面对大陆的宽容，李嘉诚是什么态度来回应呢？

2019年，在美英背后推动下，以修例风波引发的香港动乱期间，8月16日，李嘉诚以“一个香港市民李嘉诚”名义，于香港主要报纸头版或内页刊登两款全版广告。

右边的整版广告绝大部分看起来充满爱和反暴力的政治正确和道义正确，但另一个却是：“正如我之前讲过：‘黄台之瓜，何堪再摘’，一个香港市民 李嘉诚”。这明摆着是把暴力的根源全赖在大陆头上，并且公然指责大陆母亲“一再杀子”。“黄台之瓜，何堪再摘”是来自于全唐诗，武则天的儿子李贤创作的《黄台瓜辞》。

种瓜黄台下，瓜熟子离离。

一摘使瓜好，再摘使瓜稀。

三摘犹自可，摘绝抱蔓归。

他一再说这个“黄台之瓜，何堪再摘”是什么意思，别人不好直接去解读，因为别人一解读，他就可能说别人歪曲和误解。但是，在谈到香港的问题上，母亲是谁？这个但凡是个正常人都会作出很自然的联想。我们只能这么来追问一句：以武则天一再杀死自己的亲生儿女的典故来进行指责，如何避免人们最普遍和最直接的联想？公开讲这种话会是什么后果？—— 如果不是公然地、极端地鼓动香港对大陆仇恨和暴力还能是什么？或者说，如果他要否认这一点，如何避免很显然会造成的这种最自然、最普遍可能的“误解”？然后在另一幅广告中却说“以爱之义，止息怒愤”，中间还连写六个“爱”。上面却写的是“最好的因，可成最坏的果”。这话什么意思？我们当然也不能直接去解释，因为一解释就可能会被认为是歪曲和误解。那我们也是要问：如果要否认最自然、最普遍联系的话，如何避免让人产生“无论大陆做得多么好，就算好到天上去，也全都是造成香港最坏的果原因所在”这种最自然、最普遍可能的联想？如果这样，那还能有什么道理可讲？就算再写六万、六百万个“爱”字又有什么用？爱写得越来，不是越表明“怒愤”越多吗？

问题是：如果如此容易造成人们这种联系，“摘瓜”之说就已经不是简单的对某个政策措施有缺陷或问题的批评，而已经是一种涉嫌对某种犯罪行为的指控。什么是“摘瓜”？“摘瓜”的法律证据是什么？如果这种指控没有极为确凿法律证据的话，那就是说这种话的人自己涉嫌犯下“诬陷罪”的嫌疑了，这已经远远不是什么言论自由的问题。

在长和出售43个全球港口的事件中，媒体全在谈“是否爱国”“是否应该在商言商”“是否合法”“是否有大局”......其实全都是不着边际的。真正的问题是：李嘉诚家族在大陆赚了那么多钱，为什么内心深处对大陆怀着的居然是毫不掩饰的“母杀子”般的怒愤？理解了这一点，他的一切行为就太容易理解清楚了：不是什么为了卖个好价钱，不是什么在商言商，更不是什么精明善于把握商机，而是就算哪怕亏着卖，也要借机报“摘瓜之怒愤”。

作为香港的一个商人，对大陆内心深处有一些负面情绪不难理解，但难以理解的是：得到国家最多支持，从祖国母亲那里赚到最多钱的李嘉诚家族，怎么会对大陆的怨愤达到这种让人匪夷所思的程度，并且公开地在媒体上一再宣扬呢？

二、深入理解财富内在的时间规律

我们并不想仅仅以这种道德甚至法律角度来批评，而是要从最深层的科学上去探求财富的时间规律。

财富同样是有其内在科学规律的，如果不考虑财富持续的长短，可能很难区分各种获得财富的途径之间有什么区别。例如，以小偷、抢劫、诈骗、金融、商业、工业、科技创新等各种途径手段都可以获得财富。如果是从最短期的单纯财富比较来说，可能他们之间看不出直接的区别。但如果从财富持续性、扩张性和风险等多个评估角度来看，他们之间就会是天壤之别了。

有的人财富持续时间只能以天来算，有人计算以年，有人以代或单一历史时期，有人可以跨代，甚至跨越无数王朝的历史时期，成为兴盛千古的家族。研究清楚财富的时间规律就会明白，李嘉诚家族最符合“在某一个特定历史时期突然兴旺，而进入另一个历史时期就会瞬间崩溃”这种规律。历史上这类富豪特别多，所以，李嘉诚家族也是这样一点都不奇怪。

人们难以理解财富的时间规律，原因就在于：刚开始只要自己手里有钱了，就以为说什么都是有道理的。因为手里只要有钱了，就可以买到自己想买的任何东西。尽管俗话说钱不是万能的，但金钱，的确在一定程度上具有万能性，因为它是一般等价物，可以具有最广泛的交换性。但同时，人们其实也都认识到钱不是万能的，道理其实也特别简单，因为钱有可能瞬间失去，没钱了当然就不可能万能了。问题就在于有钱本身不能保证你永远拥有钱。所以，现在中国有太多已经富有了的人，他们内心深处非常焦虑，不知道哪天自己的财富会失去。

有人不加思索地移民到国外，以为国外能保障他们财富的安全，却不理解一个最简单的道理：你怎么会以为国外的人见到你的财富后，唯一的心思就只会全心全意去保护你的财富安全？就不会打你这个外国人口袋里钱的主意？他们如果有什么不同，只是手段很高明，让你无端地失去财富后无话可说而已。要想长久地富有，必须要学习财富的时间秘密。它即是获得财富的秘密，也是更长久获得和保有财富的秘密。

为何俗语说“富不过三代”？问题并不仅仅在于创业者与守业者存在的差异，更重要的是创业者从一开始创造财富的基本路径上就可能存在的致命障碍。这就是——权贵思维。

三、“权贵思维”及其问题