原创 姚华松 2025-02-21 19:03 广东
▲ （视觉中国/图）
全文共2169字，阅读大约需要6分钟
无论在城里发展得如何风生水起，名声显赫，回到村里，得暂时摒弃或忘记金钱至上、谁有钱谁就地位更高更受尊重等城市里的那一套规矩或礼俗，遵从乡村的传统礼俗。
本文首发于南方周末 未经授权 不得转载
文｜姚华松
责任编辑｜辛省志
大年初二，我去村里邻居家拜年，出发前，父亲叮嘱我，“你拜年可以，但别轻易给人家钱”。
我明白父亲的意思，他不想我看到或听说哪家经济状况比较差，就动了恻隐之心，给人家钱。本来把钱给有需要的人是一件好事，但通常情况下结果不一定是好的。
这里存在几个问题。其一，我给了卧病在床的赵奶奶两百元，赵奶奶会不会真的开心？你给我钱，你如何知道我差钱？我就那么穷吗？我就差你两百元钱？你给我钱，你会不会到处说，说我收了你两百元钱，我的穷立马给全村人都知道了，我的脸往哪里搁？我儿子知道了怎么办？会不会笑话我收人家的钱，他会不会因此被扣上不孝顺的帽子？我儿子会不会因此而给我一些钱，但这不一定是他的本意，这时候，我和我儿子的关系会不会变得紧张起来？道理很简单，我穷，我自己知道就好，但让全村人都知道我穷，这当然是让我难堪和我非常不想面对的事。
其二，我给了生病在床的赵奶奶两百元，我要不要给同样有病的其他爷爷或奶奶两百元？张爷爷去年上山砍柴把腿弄断了，胡奶奶被查出了肺癌晚期，是不是每个有点毛病或问题的人我都要给两百元？如果我只给了赵奶奶，这个事被其他老人知道了，他们会怎么想我？“姚××太偏心了，只对谁谁谁好。”这当然是我所不愿意承受的事。此外，赵奶奶与我在血缘上无亲无故，如果被我的二叔、三叔、二婶、三婶、大姑、二姑等长辈知道了，如果我没有给他们一些钱，他们会怎么想？“我这个侄子，一点也不懂事，胳膊肘总往外拐，宁愿关心村里人，也不关心自家亲戚，他完全忘记了当年他念高中，我是如何帮衬他的。”
其三，我今年给了赵奶奶两百元，明年还给不给？后年还给不给？我如果不给，她会怎么看我？怎么想我？“他也就是偶尔关心我一下，没有说一直都想着我”“他是不是今年没赚到钱，经济上落魄了，不然为啥今年不给我钱”。我当然没办法阻止她的上述臆想的发生。换言之，你给了一次，或你只想给一次，或偶尔给一次，但人家会形成某种依赖，或某种持续性的期待，一旦这种依赖或期待没有得到及时满足，人家会低看你，甚至嘲讽你，而不会惦记你曾经对她的好。
这并不是我小人之心的臆想。我记得清清楚楚，数年前村里集资修路，当然是有钱的出钱，没钱的也就不出了。具体到我家，我是大学老师，我弟是包工头，我家出了近两万元，在村里算是最多的了。但据说，后面有人说我们家闲话了：“他们家牛，兄弟俩都出了钱，出尽了风头”“出钱修路，干吗不一并把村里的路灯也修了，把停车场也建了”。我们做了好事，但没有得到好的舆论评价，反而是不好甚至是恶意的闲言碎语。
所以，父亲一直教导我回村里要低调，低调低调再低调，叮嘱我尤其不要说我有多牛，认识多少大人物，有多大能耐。事实上，我当然没有，我深知父亲的用意。很简单，如果我帮大姑的儿子介绍了实习单位，一年后，二姑找上门来，“大侄子，我儿子明年就要毕业了，你在广州认识人多，帮你弟介绍一个工作吧”；一年半后，三舅找上门来，“大外甥，你是老师，学生多，男学生也多，能不能给你表妹介绍个男朋友，她都25了，愁死我了”……诸如此类的要求或托付，皆非我能力之所及，我当然只能婉拒。婉拒的结果大概率是，“大侄子人品有问题，明显厚此薄彼”“大外甥虽在广州的大学里混，但混得很一般啊，我想让他帮忙的事，他搞不定啊”。
是的，深度转型期的中国农村，远不是从前那般单纯、纯朴和原生态。人变了，人心也变了，想做一件好事，只是简单地想做一件好事，也需要慎重一些，考虑周全一些，不然的话，很容易“好心办坏事”。
至于如何做才是更好的帮扶，针对一些真正需要帮扶的人，我以为总的原则是尽量避开公开场合，尽量在私人场合完成或兑现所谓的恻隐之心。譬如，人少的时候，晚间，单独去拜访人家，偷偷给人家一些钱。
变的对立面当然是不变，农村也有一些不变的东西。
打个比方，村里要集资新建篮球场，哥哥是地道农民，经济上差一些，弟弟在外面开公司，经济上好很多。但在集资的时候，尤其涉及捐钱立功德碑的时候，弟弟本想捐两万元，哥哥本想捐两千元。通常情况下，弟弟会私下给哥哥一万元，结果是哥哥捐一万二千元，弟弟捐一万元，名字及金额会出现在功德碑上。在外人看来，这家人很讲究，懂规矩，知道长幼尊卑的理儿。
再如，拜年的时候，哥哥和弟弟一起去拜年，进主人家的门，通常情况下，哥哥会走在前面，弟弟会走在后面。同样道理，吃饭的时候，哥哥会坐在上席，弟弟在旁边或下席，这叫规矩。人家会觉得这个家庭家教良好，讲规矩，知道哥哥为大，弟弟为小，而与弟弟更会赚钱或更有钱无关。
换言之，无论你在城里发展得如何风生水起，名声显赫，但回到村里，一般情况下，你得暂时摒弃或忘记金钱至上、谁有钱谁就地位更高更受尊重等城市里的那一套规矩或礼俗，你得遵从乡村的传统礼俗，遵从叔侄、长幼、哥弟、姐妹等基本伦理。只有这样，你才会说话得体，做事靠谱，赢得众人好的口碑。
不管这样的规矩、这样的秩序是不是合理，是不是“封建”，在当下的农村，这些东西仍在发挥作用，在支撑与维系着基本伦理与人际关系。
（本文仅为作者个人观点，不代表本报立场）
