差评 2024年11月15日
消失三年,复出还是顶流,李子柒为何无法替代?
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停更三年后,李子柒回归,再度引发网络热潮,其视频在国内外平台均获得巨大关注。李子柒以乡村田园生活为主题,展现从播种到收获的完整过程,以及传统手工艺的制作,让观众感受慢节奏生活和中华传统文化的魅力。虽然涌现出众多效仿者,但李子柒独特的田园美学和真实生活体验,依然无人能及。她的回归,满足了人们对田园生活和美好生活的向往,也再次证明了其在传统文化领域的影响力。

🤔李子柒回归后,视频在国内外平台获得巨大关注,微博、B站等平台数据表现亮眼,外国网友也纷纷表示欢迎。

🌾李子柒的视频以乡村田园生活为主题,展现了从播种到收获的完整过程,以及传统手工艺的制作,例如种植棉花、制作酱油、修复漆器等,让观众感受到慢节奏的生活和中华传统文化的魅力。

🎨李子柒构建了一套独特的田园美学,画面清新自然,给人以舒适和美好的感受,成功还原了古诗词中描绘的田园意境,并引发了人们对传统文化的关注和兴趣。

⏳在快节奏的现代社会,李子柒的视频展现了一种慢生活、回归自然的理念,为观众提供了一个逃离都市喧嚣、感受美好生活的机会,满足了人们对田园生活和美好生活的向往。

💪尽管涌现出众多效仿者,但李子柒在传统文化赛道上的先发优势,以及独特的田园美学和真实生活体验,依然无人能及,其影响力依然强大。

原创 小辣椒 2024-11-14 00:01 浙江

精神世界的乌托邦



停更三年后,昨日,李子柒再度更新。


这一更新再度称霸互联网。


微博上单个视频拿下了 1.3 亿观看, 176 万点赞的数据,转发跟评论也都超过了 10 万。B 站上直接冲到全站第一,点赞跟投币都达到了 70 多万。


至于为啥要说,她再度称霸互联网,而不是中文互联网呢。。。


因为,外国网友也集体 “ 过年 ” 了。


在最近更新的,这期 613 万播放量的视频下,有 4 万多条评论,各国语言齐聚,质量还都挺高。


这些评论概括起来其实非常简单: “ 哥们不是吧,我眼花了?是李子柒回来了嘛? ” 。


写小作文的泰国网友。。。


努力学习中文的国外网友。。。


互联网不缺顶流。


蔡徐坤、马保国、小杨哥,不同的领域,不同的身份,一样的红极一时,一样的时过境迁。


 “ 流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉 ” 。


但李子柒,却成为意外。


对于李子柒,可能很多人听说过,但没有具体了解过。用现在时兴的话来说,李子柒是一位深耕乡土田园赛道的博主,视频以乡村日常生活为主。


乡村生活是什么?柴米油盐酱醋茶呗,今天整个蒜苗,明天挖个笋子。


但跟别人不一样的是,李子柒的视频都是从头开始。


想要一床棉被?


第一步不是打开购物网站,而是:撒下棉花种子。


等育苗、开花,再摘采、收集。


收获棉花以后,还要经历弹棉花,把棉花固定、按压结实成被子的形状。


在镜头里,你可以看见种子如何一点点破土而出,棉花如何被棉花弓、弓竹弹成松松软软的状态,如何用摞盆按压棉花让其慢慢结实成型。


想吃叮叮糖,就去种一捧麦子。


想要一罐传统手工酱油,就先拿着锄头,在田里种下黄豆。


很多人喜欢田园生活,向往陶渊明笔下的 “ 采菊东篱下,悠然见南山 ” 的日子,在这些视频里,看着小麦随着季节变化,黄豆逐步发芽,无疑成了梦想照进现实。


农作物的生长需要时间,所以她的绝大多数视频里会有一个时间戳,经常一期视频开头还在秋冬,一片肃杀萧条,到了结尾已经是来年开春,万物萌发。


这些镜头里不仅有作物的生长,还会有特色小吃,节庆食物,以及古法非遗工艺的出现。


以最近的一期视频为例,这一期李子柒发现奶奶有个柜子坏了,准备重新捯饬一下。


于是,爬漆树取漆,学习成都漆艺中的雕漆隐花技法,雕出了金色麒麟图案和缥缈雾气,亲手制作了一个漆器衣柜。


为了修复这个柜子,她去成都漆器工艺厂,由成都漆艺国家级代表性非遗传承人尹利萍,指导接受了多日漆艺专业培训,遵循完整的工艺复原了这个柜子。


这一视频也让漆艺从束之高阁的珍藏品,回到大众视野。


在 YouTube 上,影响力巨大的中国博主屈指可数,而李子柒却是特例,她拥有两千万粉丝,影响力超过很多知名外国官方媒体。


所以,这期视频让几百万外国网友,了解到中国漆艺。


无论是葡萄皮来染衣服,还是施展传统漆艺,这些在国外人嘴里都有个统称,叫 “ 来自东方的神秘力量 ” 。


给沙特阿拉伯的妹妹,都整得学中文了 ↓↓


总之,如果你是外国人,这类视频能满足你对于中国的想象,如果你是中国人,你也能从中填补自己对田园生活,慢节奏人生的向往。


然而,尽管是顶流,但 3 年前因为跟 MCN 存在争议,李子柒选择了无限期停更。


她的停更让这个市场出现了一个巨大的内容缺口,不少粉丝都开始尝试寻找下一个 “ 李子柒 ” ,类似的田园生活博主、传统文化博主不断涌现,迅速圈粉。


比如同样走邻家妹妹路线的 @ 江寻千,从手工龙须酥撮到糖画,从打铁花到用冰雕刻巨龙, B 站累积粉丝 400 多万,抖音已经积累 2103.7 万粉丝,累计获赞 2.2 亿。


拍 “ 乡间里手活儿 ” 的归乡人山白,抖音粉丝也高达 1404.6 万粉丝, B 站 119.4 万。


还有很多粉丝量还没有到顶流,但视频质量与创意也颇为不俗的,比如 @I 彭传明,从打银簪到九制驴胶,还还原了古代化妆品青黛,挺多才多艺。


这些博主同样视频用心,画面精美,爆款众多,也用心追溯着中华传统工艺,从内容上来说,李子柒已经算不上独一份的存在。


但这些疯狂卷优质内容的博主们有彻底取代,消失三年的李子柒嘛?


呃,看李子柒重新更新后的流量势头,似乎,没人真忘记李子柒。


效仿者众,成功者也不缺,却没人彻底撼动她。


除了李子柒在这一赛道的先发优势之外,我认为,原因主要有二。


其一,美学。


对李子柒的最多讨论中,最多出现的一个词就是美学,美学是每个人基于自己审美的表达,虚无缥缈,难以捉摸。


而且传统文化赛道审美很难把握,一不留神,容易很油,或者太过于官方,像纪录片。但你看着她的画面,非常清爽,就是觉得舒服,觉得合心意。


李子柒构建了一套属于她自己的田园美学,通过这些画面成功还原了古诗里的 “ 空谷有佳人 ” ,你知道视频里有美化的成分,但不影响对她塑造出的这个世界的喜爱。


用山下智博的话来说, “ 她视频里的东西,让人感到莫名的怀念 ” 。


其二,生活。


在注意力就是经济的时代,看,这个动作本身就构成了消费。


你所看见的所有内容都是一种消费品,他们大都以短平快为主,充斥着压缩成本,节约时间的痕迹。


诚然,你也会在其他人的视频里看到非常多精细、需要耐心的手工活,但时不时出现的现代沙发,跳过一年四季万物生长规律的收获,还是会让你明确的知道:这是 “ 节目 ” ,不是生活。


而李子柒呢,她的视频自然也是一种消费品,但与其他人不同的是,她一件事从白天做到晚上,一个庄稼从发芽等到收获几个,一个物品耗费数月甚至是一年去制作,生活的边边角角都鲜活在那座大山里。


她提供的消费品,不是某项精美的内容,而是一整个由她构建,由她出演的 “ 归园田居 ” 。


在消费品被公司和工厂大规模生产,生活节奏被无限提速的时代里,原始的工艺和悠闲的生活缓慢消亡,你在早上 9 点的街头冲刺,因为担心赶不上那次打卡。


但这个世界上,有一个人生活在一个院子里,有花有草,种田喂鸟,陪伴家人。


你知道这是一种节目,但你忍不住献出一次点击,进入那个,能满足你对美好生活所有想象的小院子,从难以分辨白天黑夜的格子间 “ 走出来 ” ,去真切的感受四季的轮换。


在她回归更新的第一期视频下,有人留下了迎接超级英雄出场的标准台词:


当这个世界最需要她的时候,她回来了,欢迎回来。



撰文:渡渡鸟武士

编辑:莽山烙铁头&面线


图片、资料来源

小红书、bilibili、YouTube


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